Tìm kiếm Blog này

Thứ Hai, 5 tháng 9, 2016

Hình ảnh trước Lễ Phong Thánh cho Mẹ Teresa Calcutta


Hình ảnh trước Lễ Phong Thánh cho Mẹ Teresa Calcutta

Tin thế giới

Hôm nay, Mẹ Teresa, người cả cuộc đời phục vụ những mảnh đời bất hạnh tại các vùng nghèo túng nhất thế giới được phong Thánh tại Vatican.

Hôm nay, Giáo hội Công giáo tổ chức Lễ Phong Thánh cho Mẹ Teresa Calcutta, khôi nguyên Noel Hoà Bình năm 1979. Hãng thông tấn Reuters cho hay, hơn 100.000 tín hữu tham dự buổi lễ trang trọng ở Quảng trường Thánh Peter tại Vatican dưới sự dẫn dắt của Giáo hoàng Phanxicô.
Ngoài ra theo dự kiến, ít nhất 500.000 người sẽ cùng tập trung lấp đầy những tuyến đường xung quanh để chứng kiến giây phút quan trọng của vị nữ tu quá cố được Giáo hoàng Phanxicô tuyên thánh.
Hình ảnh Mẹ Teresa tại Thánh đường trước ngày Lễ Phong Thánh tại Vatican.
Sự kiện này thể hiện lòng tôn kính của cộng đồng Công giáo đối với Mẹ Teresa, người nữ tu đã cống hiến cả cuộc đời mình để phục vụ những mảnh đời bất hạnh trên nhiều vùng đất nghèo túng nhất thế giới tại Ấn Độ.

Mẹ Teresa khi còn sống có câu nói nổi tiếng: “Nếu có người nghèo trên mặt trăng, chúng tôi cũng sẽ đến đó”.
Các nữ tu Dòng Thừa sai Bác Ái tại Ấn Độ trước ngày lễ phong thánh cho Mẹ Teresa. Ảnh: Reuters
Hình ảnh Mẹ Teresa xuất hiện tại các cửa hàng mua bán đồ lưu niệm.
Mẹ Teresa (1910 - 1997) là người sáng lập Dòng Thừa sai Bác Ái, một công trình bác ái hiện có khoảng 4.000 nữ tu hoạt động tại hơn 100 quốc gia trên thế giới.
Di sản sau khi qua đời của bà chỉ còn vỏn vẹn đơn sơ 2 bộ tu phục truyền thống của phụ nữ Ấn Độ, một xâu chuỗi, một túi xách bằng vải, một cái ô, một đôi xăng đan và một áo len cho mùa lạnh.
Ngay sau khi mẹ Teresa qua đời năm 1997, người ta đã bắt đầu hồ sơ phong chân phước cho mẹ, điều mà lẽ ra chỉ được tiến hành 5 năm sau ngày qua đời. Theo BBC, quy trình phong thánh thường gồm 3 giai đoạn và bắt đầu sau ít nhất 5 năm kể từ khi người được xét qua đời và phải qua nhiều quy trình. Ứng viên phải được giám mục địa phương xác nhận là người đức độ, thật sự là tấm gương cho những giáo dân khác. Nếu hồ sơ được Tòa thánh chấp thuận và xác nhận có 1 phép lạ, ứng viên sẽ được tuyên chân phước. Sau cùng, người này sẽ được Bộ Phong thánh của Tòa thánh tiếp nhận hồ sơ, thu thập thêm thông tin, xác nhận về phẩm cách và công nhận đã thực hiện phép lạ thứ 2 trước khi chính thức tuyên thánh.
Ngoài công trình bác ái đồ sộ, Mẹ Teresa được công nhận 2 phép lạ. Một phụ nữ Ấn Độ đột ngột khỏi bệnh ung thư sau khi cầu nguyện với vị nữ tu này vào năm 1998 và một bệnh nhân người Brazil tên Marcilio Haddad Andrino đã mất hẳn khối u ở não vào năm 2008.
Phương Hà

Cụm công trình tượng đài 1.500 tỷ xây 7 năm chưa xong


Cụm công trình tượng đài 1.500 tỷ xây 7 năm chưa xong

08:41 05/09/2016

Tượng đài Đinh Tiên Hoàng Đế (phường Ninh Khánh, TP Ninh Bình) được xây dựng từ năm 2009 để chào mừng đại lễ 1.000 năm Thăng Long - Hà Nội đến nay vẫn chưa hoàn thành.

Cụm công trình tượng đài 1.500 tỷ xây 7 năm chưa xong
Tượng đài Đinh Tiên Hoàng Đế (phường Ninh Khánh, TP Ninh Bình).
Tượng đài Đinh Tiên Hoàng Đế được khởi công xây dựng năm 2009, tọa lạc tại phường Ninh Khánh, TP Ninh Bình với tổng vốn đầu tư 1.543 tỷ đồng từ nguồn ngân sách nhà nước và các nguồn huy động khác. Trước đây, dự án do Sở Văn hóa, thể thao và du lịch tỉnh Ninh Bình làm chủ đầu tư nhưng hiện đã bàn giao cho UBND TP Ninh Bình quản lý. Theo thiết kế, công trình gồm tổ hợp Quảng trường và Tượng đài Đinh Tiên Hoàng Đế được xây dựng trên diện tích 34,23 ha. Dự án này được xây dựng nhằm phục vụ Đại lễ kỷ niệm 1.000 năm Thăng Long – Hà Nội, đồng thời là khu trung tâm văn hóa sinh hoạt cộng đồng của thành phố Ninh Bình.
Điểm nhấn của công trình là pho tượng Đinh Tiên Hoàng Đế (tức Đinh Bộ Lĩnh, người anh hùng có công dẹp loạn 12 sứ quân, thống nhất giang sơn và trở thành Hoàng đế đầu tiên của Việt Nam sau 1.000 năm Bắc thuộc) có khối lượng 100 tấn, phần thân cao 9,9 m, phần bệ cao 10 m (do một số tổ chức và cá nhân cung tiến).
Tuy nhiên, cho đến nay nhiều hạng mục của dự án vẫn còn thi công dang dở. Lối đi xung quanh tượng đài nhếch nhác bởi đồ đạc, vật liệu xây dựng.
Các khối đá nằm ngổn ngang phơi nắng, phơi mưa khu vực cạnh tượng đài và mặt sân khánh tiết.
Do không được bảo dưỡng, tu sửa thường xuyên, nhiều điểm mặt sân lát đá quảng trường có dấu hiệu bong tróc, hư hỏng nặng.
Vườn cây xanh khu vực quanh tượng đài in hằn các vết bánh ôtô, lầy lội.
Ghế đá cho người dân ngồi nghỉ mát bị lật đổ, ngổn ngang dưới nền sân. Nhiều người dân TP Ninh Bình cho biết, dù biết khu quảng trường và tượng đài là nơi sinh hoạt cộng đồng, đáp ứng các hoạt động văn hóa của tỉnh nhưng dường như rất ít người đến đây. Công trình nghìn tỷ xây nhiều năm chưa hoàn thành dường như đã bị lãng quên.
Bà Đinh Thị Mỹ Hạnh, Phó Chủ tịch UBND TP Ninh Bình cho biết, công trình mới chỉ thi công cơ bản một số hạng mục như quảng trường, tượng đài và một số hạng mục khác. Hiện, khu tượng đài đang được thi công. Tuy nhiên, dự án còn một số vấn đề giải phóng mặt bằng, nguồn vốn… vẫn chưa được tháo gỡ.
Theo bà Hạnh, nguồn vốn ngân sách Trung ương cơ bản chỉ đủ để thực hiện một số hạng mục đã thi công. Vấn đề giải phóng mặt bằng do nguồn vốn của thành phố, vì vậy cũng gặp nhiều khó khăn do còn vướng một số hộ ở ngay phía sau tượng đài. "Chúng tôi đang tập trung chỉ đạo để đẩy nhanh tiến độ, hoàn thiện các công trình đang thi công" - bà Hạnh nói. Về vấn đề mặt sân khánh tiết bong tróc, hư hỏng, đại diện Ban quản lý dự án cho rằng nguyên nhân ban đầu do thời tiết.
Theo Zing news

Thứ Bảy, 3 tháng 9, 2016

HỌP MẶT ĐỒNG HƯƠNG LÀNG PHÒ TRẠCH TẠI TP.HCM - 2016

HỌP MẶT ĐỒNG HƯƠNG LÀNG PHÒ TRẠCH
TẠI TP.HCM - 2016

Sáng ngày 2/9/2016, hội Đồng hương Làng Phò Trạch tại TP.HCM và vùng phụ cận đã tổ chức họp mặt thường niên. Buổi họp mặt diễn ra tại mặt bằng rộng lớn của công ty “Thanh Thanh”, là doanh nghiệp chuyên sản xuất đồ gỗ xuất khẩu của ông Phạm Bá Thu, chủ tịch hội, tọa lạc tại số 26/3A ấp Xuân Thới Đông 1, xã Xuân Thới Đông, huyện Hóc Môn, Tp. HCM.
.
Tham dự có đông đủ bà con xa quê làng Phò Trạch đang sinh sống và làm việc tại Sài Gòn và vùng phụ cận. Đặc biệt có sư trụ trì chùa Trúc Lâm Huế, cũng là người con của quê hương Phò Trạch, nhân tiện ghé thăm Tp.HCM. Về phía khách mời có các đại biểu đến từ hội đồng hương huyện Phong Điền, các hội đồng hương làng xã bạn, đại diện chính quyền xã Xuân Thới Đông và câu lạc bộ Tuổi Vàng Phong Điền.
.
Nội dung buổi họp mặt bao gồm báo cáo công tác đồng hương hằng năm của chủ tịch, ông Phạm Bá Thu, phát biểu chào mừng của chính quyền xã sở tại, đóng góp ý kiến xây dựng của sư trụ trì chùa Trúc Lâm và của chủ tịch hội hồng hương Phong Điền tại thành phố. Sau đó là lễ mừng thọ quý cụ cao niên của làng, phát thưởng khuyến học cho con em học giỏi của hội. Cuối cùng là liên hoan lồng ghép chương trình văn nghệ “cây nhà lá vườn” hào hứng và đặc sắc.
.
 
Toàn cảnh sân khấu


Phút mặc niệm hướng về tổ tiên


Chủ tịch HĐH huyện tặng lẵng hoa

Quan khách chụp hình lưu niệm
Làng Phò Trạch thuộc xã Phong Bình, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên Huế, là một ngôi làng cổ được hình thành từ giữa thế kỷ XV thời Lê sơ. Cũng là một làng nông nghiệp chuyên nghề trồng lúa nước. Nhưng vì ruộng ít và nghề nông vốn vất vả, người Phò Trạch xưa đã tận dụng một sản phẩm tự nhiên từ các trằm bàu tại chỗ là cây bàng (còn gọi là cói) để tạo nên nghề đan lát mà qua thời gian đã trở thành một nghề truyền thống của làng. Đó là nghề đan đệm nổi tiếng (nên làng còn có biệt danh là Phò Trạch Đệm).

Ngày nay, nghề đan lát các mặt hàng cho nhu cầu cũ (như đệm, chẹ, buồm, bao bì nông, lâm, hải sản…) đã không còn hợp thời. Người thợ Phò Trạch đang phải chuyển sang đan lát các mặt hàng thủ công mỹ nghệ phù hợp với nhu cầu tiêu dùng mới. Tuy nhiên, với sự ra đời của nhiều sản phẩm hiện đại, với những chất liệu bền hơn, đẹp hơn, thị trường tiêu dùng của sản phẩm đệm bàng ngày càng bị thu hẹp. Và nghề đan lát thủ công mỹ nghệ từ cây bàng của Phò Trạch đang có nguy cơ mai một.

Ngoài nghề đan đệm, người Phò Trạch còn nổi tiếng trong văn hóa dân gian với lễ hội “hát trò”. Đây là bộ môn hát kịch dân gian được tổ chức theo định kỳ 24 năm một lần vào dịp đầu Xuân và các dịp hoan hỷ đặc biệt khác. Lễ hội thường diễn ra ở Bến Trò, nơi có trời nước giao hòa. Trò diễn thường xoay quanh chủ đề “tứ dân” như: sĩ, nông, công, thương – ngư, tiều, canh, mục…Và diễn viên chủ yếu là nam giới. Ngoài ra, Phò Trạch xưa còn nổi tiếng, và là cái nôi của các trò chơi dân gian “bịt mắt” như bịt mắt bắt dê, bịt mắt đánh trống, bịt mắt đập đôộc…

Hiện nay, tại quê nhà, do tiến trình phát triển sản xuất không theo kịp với đà phát triển của dân số, người Phò Trạch - cũng đồng cảnh như bao ngôi làng nhỏ khác của Phong Điền, Thừa Thiên Huế - đã phải tìm kế mưu sinh ở các địa phương khác, với nhiều ngành nghề khác nhau, phần lớn là tiểu thủ công nghiệp, trong đó có nghề mộc gia dụng. Riêng tại Tp.HCM, bà con xa quê Phò Trạch đã quy tụ lại, thành lập nên hội đồng hương với mục đích “tương thân tương ái”, và với tinh thần “ly hương bất ly tổ”.


*Bài & Ảnh: Thao Mạnh