Tìm kiếm Blog này

Thứ Sáu, 29 tháng 5, 2020

Tỉnh Thừa Thiên Huế có 1 dòng "sông Lộc Trời", đó là con sông nào?

Con sông đào có hàng trăm năm tuổi từng là con sông đẹp của Kinh thành Huế xưa rồi bị ngăn dòng tù đọng. Sau khi được khơi dòng cách đây 5 năm, sông hồi sinh một sức sống mạnh mẽ, diệu kỳ...
Tỉnh Thừa Thiên Huế có 1 dòng "sông Lộc Trời", đó là con sông nào?
Trong cuốn “700 năm Thuận Hóa-Phú Xuân-Huế”, nhà nghiên cứu Nguyễn Đắc Xuân cho biết, tìm khắp trong bộ “Đại Nam nhất thống chí” không thấy có con sông nào tên gọi Như Ý, trong lúc đó con sông ở địa phận nay gọi là Như Ý thì tên được ghi trong sách của nó là Thọ Lộc.

Tỉnh Thừa Thiên Huế có 1 dòng "sông Lộc Trời", đó là con sông nào? - Ảnh 1.

Tung chài.  Ảnh: LÊ MINH
Như Ý, tên của dân gian
Nhiều tài liệu lại ghi rõ, tên chữ của sông Như Ý là Thiên Lộc Giang (sông Lộc Trời). Trước đây là nhiều đoạn kênh rạch riêng rẽ, khoảng thế kỷ XVII các chúa Nguyễn cho đào nối các kênh rạch này thành dòng liên tục nối sông Hương với sông Lợi Nông đổ ra đầm Hà Trung thuộc phá Tam Giang.
Từ xưa dân gian cứ theo sở thích mà gọi là sông Như Ý, còn hai cái tên Thọ Lộc hay Thiên Lộc Giang đều không nhiều người biết. Đây là con sông đẹp của Kinh thành Huế xưa, hai bên bờ sông có nhiều đình, đền, nhà thờ họ. 
Con đường bên bờ đông chạy qua nhiều làng cổ như Ngọc Anh, Chiết Bi, Văn Khê… cho đến cầu ngói Thanh Toàn. Dọc bờ tây có lăng Quốc Uy Công Nguyễn Phúc Thuần, con trai thứ 4 của Hiền Vương Nguyễn Phúc Tần, đền thờ Phụ chính Đại thần Tôn Thất Thuyết, người đồng khởi xướng phong trào Cần Vương. Vùng đất ven sông có nhiều nhà cổ và xanh mướt cây trái, là nơi hấp dẫn cho những ai muốn thưởng ngoạn vùng sông nước.
Đầu thế kỷ XX, sông Như Ý bị chặn dòng ngay điểm nối với sông Hương, nhằm ngăn sự xâm nhập mặn từ sông Hương vào, nhằm bảo vệ cho đồng ruộng huyện Phú Vang, thị xã Hương Thủy. Dòng sông thơ mộng ấy cạn dòng dần theo năm tháng.
Đời sông qua nhiếp ảnh nghệ thuật
Xuôi theo dòng sông về những ngôi làng ở Vân Dương, Thủy Thanh, dọc đường về làng Phao Võng (tổ 14, phường Vỹ Dạ) nằm ven sông Như Ý, chúng ta dễ bắt gặp cảnh người dân tung chài bắt cá. Phao Võng là một trong 3 làng chài có tên trong bia “Quyền đánh cá” từ thời vua Minh Mạng.
Nữ nghệ sĩ nhiếp ảnh Xuân Lê cho biết, sông Như Ý có hai đặc điểm đáng quý: Thứ nhất là nước sông ở đây có màu xanh của loài tảo, phản quang rất đẹp dưới nắng trời, vì vậy con sông tạo nên bối cảnh tuyệt vời cho nhiếp ảnh. Thứ hai, ngư phủ Phao Võng là những người tung chài điệu nghệ nhất Huế. 
Trước đây, Phao Võng có lão ngư Võ Đại Công, một “tiền bối” trong nghiệp mẫu ảnh, dù tuổi đã ngoài 80 nhưng vẫn gắn bó với dòng Như Ý. Ai muốn tìm cụ cứ đến gò đất nằm giữa dòng sông là gặp. Ông Công kể: “Một bữa, khi tui đang buông lưới thì có mấy người đến, giới thiệu là nhiếp ảnh gia, nhờ làm mẫu để chụp ảnh. Từ đó rất nhiều nhà nhiếp ảnh đến nhờ, trở thành cái nghiệp “mẫu ảnh” của tui luôn”.
Về sau, những người con của ông Công cũng theo làm nghề mẫu ảnh. Trong đó, có ông Võ Văn Say dù đã ngoài 50 tuổi vẫn giữ dáng người săn chắc, làn da rám nắng. Những địa điểm ông Say thường được thuê làm mẫu chụp ảnh là cầu Vân Dương 2, cầu Vỹ Dạ, ngã ba Bà Mõm. 
Đôi khi, ông lại được nhờ xuôi ghe về xã Thủy Vân, Thủy Thanh. Làm mẫu ảnh lâu thành chuyên nghiệp, ông biết khúc sông nào, thời điểm nào chụp hình đẹp nhất và truyền kinh nghiệm lại cho chính những nhiếp ảnh gia thuê mình. Ngoài gia đình lão ngư Võ Đại Công, ở Phao Võng còn có những người mẫu nghiệp dư khác như ông Phạm Văn Tràm, ông Võ Văn Ngư...
Với hai lý do đó, nghệ sĩ nhiếp ảnh trong và ngoài nước trong nhiều năm qua đã về sông Như Ý để sáng tác. Hàng trăm ngàn tấm ảnh ghi lại khoảnh khắc dòng sông qua bốn mùa xuân-hạ-thu-đông đã được giới thiệu khắp thế giới và cũng đã đoạt được nhiều giải thưởng danh giá trong các cuộc thi quốc tế.
Từ sau khi sông khơi dòng
Sông Như Ý có từ hơn 300 năm trước, với chức năng chia lũ từ sông Hương, thông thương trong việc đi lại bằng đường thủy và cung cấp nước cho các cánh đồng. Trước đây, để ngăn mặn, chính quyền xây Đập Đá chắn ngang đầu nguồn sông Như Ý thông với sông Hương, nên dòng chảy không được khơi thông, khiến con sông trở nên tù hãm, ô nhiễm trong mùa khô hạn.
Sau khi có đập Thảo Long và hồ Tả Trạch, sông Hương đã cơ bản giải quyết tốt vấn đề nhiễm mặn về mùa hè; bởi vậy, các nhà nghiên cứu Huế và người dân đã kiến nghị khơi thông sông Như Ý. Năm 2014, tỉnh xây dựng hệ thống cống qua Đập Đá để thông nguồn nước từ sông Hương sang sông Như Ý.
Sau khi được khơi thông, sông đã hồi sinh mạnh mẽ. Trước đây, con cá dọc sông Như Ý từ Vỹ Dạ về tới Thủy Thanh, Phú Hồ rồi đổ ra dòng Đại Giang cứ kéo nhau bỏ đi do sông ô nhiễm. Từ khi được khơi thông nối dòng đầu nguồn không còn ô nhiễm, nghề cá được ngư dân khôi phục trở lại, hiện có khoảng 40 hộ đang theo nghề ngư. 
Bà con cũng sắm thêm ngư lưới cụ, không chỉ đánh bắt gần cầu Vân Dương mà con đi xa hơn về cuối nguồn đầm phá. Ngoài làm ngư, dân còn nuôi cá lồng, mỗi hộ dân nuôi từ 3-4 lồng, thu nhập vài chục triệu mỗi năm cũng góp phần cải thiện sinh kế.
Một điều nữa, như ông Nguyễn Mậu Hòa, Phó Chủ tịch UBND xã Thủy Thanh (thị xã Hương Thủy, tỉnh Thừa Thiên Huế), cho biết: Từ năm 2015, các công ty du lịch, lữ hành đã khảo sát và tổ chức tour du lịch đi thuyền trải nghiệm trên sông Như Ý.
Hiện tỉnh Thừa Thiên Huế đang chỉ đạo quy hoạch, mở rộng sông Như Ý và chỉnh trang tạo cảnh quan, môi trường xanh - sạch - sáng tại cầu ngói Thanh Toàn; vừa khơi thông dòng thủy lợi cho nông nghiệp, vừa phát triển du lịch. Quan điểm của tỉnh là mở rộng lòng sông Như Ý không chỉ tạo không gian rộng, thông thoáng và đẹp mà phải tính đến yếu tố hiệu quả và phát triển bền vững.
Võ Triều Sơn (Báo Thừa Thiên Huế)
Một điều mà nhiều người có thể không biết: Chiến tranh Việt Nam không bắt đầu vào năm 1960, nhưng thực tế nó đã bắt đầu từ ngày định mệnh ngày 28 tháng 4 năm 1955, và cuối cùng nó đã kết thúc vào ngày 30 tháng 4 năm 1975. Thực tế, Trận chiến Sài Gòn vào tháng 4 năm 1955 giữa Quân đội Quốc gia Ngô Đình Diệm và Bình Xuyên có thể là khởi đầu của một loạt các cuộc xung đột đẫm máu, kéo dài trong 20 năm sau đó. Theo tôi, những sự kiện quan trọng đánh dấu sự khởi đầu của Chiến tranh Việt Nam có thể là:
  • Các chiến dịch quân sự chống lại các môn phái Bình Xuyên, Hòa Hảo và Cao Đài và Chiến dịch tố cáo chống cộng của Hồi giáo
Trong giai đoạn 1955, 1919191956, với sự hỗ trợ của Mỹ, Ngô Đình Diệm và người của ông bắt đầu giành được quyền lực tuyệt đối ở miền Nam Việt Nam, trước tiên bằng cách loại bỏ tất cả các đối thủ chính trị chính của họ: Các giáo phái chính trị (Bình Xuyên, Hòa Hảo, Cao Đài) và cộng sản của Việt Việt Minh. Cuộc chiến giữa quân Ngô Đình Diệm và quân Bình Xuyên được bắt đầu bằng Trận chiến Sài Gòn và Chiến dịch Hoàng Hưng Sự , trong đó lực lượng của Bình Xuyên đã sớm bị bao vây và tiêu diệt, chỉ có Đại tá Võ Văn Môn (còn gọi là Môn Môn) thành công đã trốn thoát đến ma giáo với một số tiểu đoàn.
Hình 1. Trận chiến Sài Gòn hay cuộc chiến giữa Ngô Đình Diệm và quân đội Bình Xuyên.
Để tiêu diệt lực lượng quân sự của Cao Đài, Ngô Đình Diệm đã phái người của mình lên một cuộc đảo chínhtại Đền Thánh của Cao Đài ở tỉnh Tây Ninh, trong đó Giáo hoàng Phạm Công Tắc phải trốn sang Campuchia. Để đập tan tàn dư của quân đội Cao Đài, Ngô Đình Diệm đã tuyên bố giai đoạn mở đầu của Chiến dịch Trương Trương Bửu Hồi (1956), một cuộc tấn công tàn bạo đã bắt đầu hoạt động của quân đội. Tuy nhiên, Thiếu tá Huỳnh Thanh bàn đã trốn thoát và rút lui về vùng nông thôn với một số tiểu đoàn của Cao Đài. Đến Hòa Hảo ở Tây Nam Việt Nam, Ngô Đình Diệm đã bắt giữ và xử tử thành công Ba Hóat với tư cách là một chỉ huy quân sự nổi tiếng của giáo phái chính trị-tôn giáo này thông qua cuộc hành quân của Ngọc Ngọc Hồi (1956). Cũng trong năm 1956, Ngô Đình Diệm tuyên bố không thể thực hiện Thỏa thuận Genève, kể cả việc thống nhất đất nước thông qua cuộc Tổng tuyển cử với quan sát quốc tế.
Đối với cộng sản người Việt Minh, người đối lập nguy hiểm nhất của Ngô Đình Diệm và chế độ của ông ta, Diệm đã thực hiện Chiến dịch tố cáo chống cộng của Nghiêm, hoặc một trong những kẻ phạm pháp từ hồi mùa hè năm 1955, cùng với các hoạt động chống lại các giáo phái chính trị-tôn giáo. Ủy ban Chỉ thị Chống Cộng của Nhân dân được thành lập tại Sài Gòn, do Trần Chánh Thành, người phụ trách Chiến dịch Tố tụng Chống Cộng Cộng này, lãnh đạo.
Hình 2. Người Hoa ở Sài Gòn tích cực tham gia Chiến dịch tố cáo chống cộng của Cộng. Hình ảnh lấy từ cuốn sách Việt Việt và cuộc chiến chống cộng sản Cộng (Sài Gòn, 1956).
Hình 3. Một cựu thành viên cộng sản xé cờ đảng trong Chiến dịch tố cáo chống cộng của Hồi giáo ở Sài Gòn. Hình ảnh lấy từ cuốn sách Việt Việt và cuộc chiến chống cộng sản Cộng (Sài Gòn, 1956).
Chiến dịch tố cáo chống cộng của người Hồi giáo ở miền Nam Việt Nam đã vi phạm nghiêm trọng Điều 14C của Hiệp định Genève, nghiêm cấm các cuộc trả thù đối với các nhà bất đồng chính trị trước đây của cả hai bên Năm 1956, Trần Chánh Thành, lãnh đạo cao nhất của Chiến dịch tố cáo chống cộng, đã tự hào về công bố thành tích của mình như sau :
Ông Trần Trần Thành, người đứng đầu Sở Thông tin và Thanh niên Việt Nam, tuyên bố vào tháng 5 năm 1956, rằng chiến dịch này đã "phá hủy hoàn toàn ảnh hưởng cộng sản chiếm ưu thế trong chín năm trước". Theo số liệu của ông, 94.041 cựu cán bộ cộng sản đã tập hợp lại Việt Nam, 5.613 cán bộ khác đã đầu hàng lực lượng chính phủ, đã bắt giữ 119.954 vũ khí, 75 tấn tài liệu và 707 bộ đệm vũ khí ngầm đã được phát hiện. Một tờ báo Sài Gòn mạnh dạn gọi thủ tục tố tụng của Thanh là một "chương trình múa rối" - mà nó đã bị đóng cửa. Những gì mối quan hệ thống kê GVN mang lại cho thực tế không được biết đến.
Hãy nhớ rằng số người thực sự ở lại phía sau Cộng sản Cộng hòa ở miền Nam Việt Nam chỉ có khoảng 5.000 đến 10.000 người (theo Lầu năm góc ), nhưng chỉ riêng năm 1956, Chiến dịch tố cáo chống cộng của Cộng đồng đã buộc thành công 5.613 người cộng sản đầu hàng và 94.041 cựu cán bộ cộng sản khác để tổ chức cuộc biểu tình (!) Trên thực tế, trong thời gian đó, rất nhiều cựu Việt Cộng Minh hay các chiến binh kháng chiến đã chiến đấu chống lại thực dân Pháp trong Chiến tranh Đông Dương (năm 19451919) đã bị đàn áp sai , bị bắt và bị xử tử mà không bị xét xử bởi chế độ của Ngô Đình Diệm. Nhiều người trong số họ thậm chí không phải là đảng viên cộng sản.
Hình 4. Một người cộng sản bị nghi ngờ đã bị cảnh sát Nam Việt Nam bắt giữ trong Chiến dịch tố cáo chống cộng của người Hồi giáo ở tỉnh Quảng Nam
Hình 5. Khoảnh khắc sau đó, anh ta sau đó đã bị xử tử bằng cách cắt cổ họng .
Bất chấp những thành tựu đáng chú ý của người Hồi giáo, trong chiến dịch tố cáo chống cộng của người Hồi giáo, họ đã thất bại trong việc bắt giữ người cộng sản quan trọng nhất - ông Lê Duẩn - người vẫn ở lại phía sau vụng trộm ở miền Nam Việt Nam cho đến cuối năm 1956. Là thư ký của đảng cộng sản ở miền Nam Việt Nam, giữa sự khủng bố và đàn áp của chế độ Ngô Đình Diệm, vào tháng 8 năm 1956 tại một ngôi nhà trên đường Huỳnh Khương Ninh ở Sài Gòn, Lê Duẩn đã hoàn thành tác phẩm quan trọng của mình có tên là Con đường Cách mạng ở Nam Kỳ, trong đó ông đã đề cập rõ ràng rằng :
Văn bản gốc tiếng Việt:
Nam văn, tài, văn hóa, nam tính, tài năng, tài chính, tài chính Dân trí có tài, có nghĩa là dân tộc, dân tộc
Bản dịch tiếng anh
Nhiệm vụ của cách mạng miền Nam Việt Nam là trực tiếp lật đổ chế độ chuyên chế phát xít của Ngô Đình Diệm, một tay sai của Hoa Kỳ, để giải phóng nhân dân ở miền Nam Việt Nam khỏi đế quốc và quân chủ, cùng nhau thiết lập một chính phủ dân tộc, dân chủ và liên hiệp. cùng với Bắc Việt để hình thành một Việt Nam hòa bình, thống nhất, độc lập và dân chủ.
Do đó, đường Con đường Cách mạng ở Nam Hồi đã mở đường thành công cho các cuộc nổi dậy vũ trang trên khắp miền Nam Việt Nam, một thời gian ngắn đã xảy ra vài năm sau đó.

  • Luật khét tiếng 10/59 và cuộc nổi dậy chung ở miền Nam Việt Nam (Phong Phong Trào Đồng Khởi)
Năm 1959, cuộc đàn áp ở miền Nam Việt Nam đã đạt đến một cấp độ cao hơn với việc ban hành Luật 10/59, trong đó giới thiệu việc sử dụng máy chém để xử tử những người cộng sản nghi ngờ Rằng. Ba tòa án quân sự đặc biệt được thành lập trên cả nước (Sài Gòn, Buôn Ma Thuột và Huế) Rất nhiều người dân vô tội đã bị bức hại và chặt đầu một cách sai lầm thông qua Luật 10/59, bao gồm các vụ án nổi tiếng của ông Võ Tục Quy ở thành phố Cần Thơ và ông Nguyễn Văn Lép ở tỉnh Tây Ninh. Trong trường hợp của ông Nguyễn Văn Lép, không chỉ ông ta bị chặt đầu, mà gan của ông ta cũng được đưa ra để triển lãm công cộng trên đất liền (!) ]
Hình 6. Quảng cáo trên Quảng cáo về Luật 10/59 trên toàn miền Nam Việt Nam, trong đó đề cập đến việc tiêu diệt những người cộng sản trên phạm vi cộng đồng với mối đe dọa ăn thịt Hình bên phải là một bài báo về máy chém nổi tiếng chặt đầu Võ Tục Quyên vào ngày 11 tháng 7 năm 1959.
Đầu năm 1959, Bộ Chính trị Lao động Pary tại Việt Nam Dân chủ Cộng hòa sau đó đã thông qua Nghị quyết 15 Hồi, sau đó đã phê chuẩn các giải pháp quân sự và các cuộc nổi dậy chung để giải quyết vấn đề cách mạng ở miền Nam Việt Nam.
Vào ngày 17 tháng 1 năm 1960, một cuộc nổi dậy vũ trang đã xảy ra tại tỉnh Hòa Hòa hoặc Bến Tre. Chỉ trong một tuần, cả một quận Mỏ Cày đã bị những người cách mạng chiếm đóng. Sự kiện này đánh dấu sự khởi đầu của cuộc tổng khởi nghĩa chống lại chế độ của Ngô Đình Diệm hay Phong Phong Khởi Phong ở miền Nam Việt Nam .
Hình 7. Phong trào Đồng Khởi Khởi ở miền Nam Việt Nam (1960).
Vào ngày 26 tháng 1 năm 1960, đồn quân Trảng Sồi hoặc Tua Hai ở tỉnh Tây Ninh bị áp đảo và phá hủy bởi lực lượng cách mạng chung của các cựu chiến binh Việt Minh (Đại đội 50, 60, 70 & 80), quân đội Cao Đài (một trung đội ) và quân đội Bình Xuyên (một trung đội), dưới sự chỉ huy của Nguyễn Hữu X., Mai Chí Huệ và cựu Đại tá Bình Xuyên Võ Văn Môn 10 11 Chiến thắng này đánh dấu việc mở cổng vào đường mòn Hồ Hồ Minh Minh, tuyến đường tiếp tế quan trọng và bí mật kết nối trực tiếp với miền Bắc Việt Nam.
Hình 8. Hậu quả của cuộc tấn công vào đồn quân sự Tua Hai ở tỉnh Tây Ninh (1960).

  • Thành lập Mặt trận giải phóng dân tộc (NLF) và cuộc nổi dậy vũ trang ở miền Nam Việt Nam
Vào ngày 20 tháng 12 năm 1960, tại khu rừng ở xã Tân Đô, huyện Châu Thành, tỉnh Tây Ninh, Mặt trận Giải phóng Quốc gia (NLF) hay của Đồn đình Mặt trận này không chỉ bao gồm những người cộng sản mà còn bao gồm nhiều tổ chức chính trị-tôn giáo khác nhau, chẳng hạn như đảng cách mạng của đảng Dân tộc chung với chúng tôi, một số nhà cách mạng nổi tiếng như luật sư Nguyễn Hữu Định (Chủ tịch) cách mạng với các nhà lãnh đạo nổi tiếng như Luật sư Nguyễn Hữu Thơ (Chủ tịch), Nguyễn Thị Định (Phó Chỉ huy ), Huỳnh Tấn Phát (Tổng Bí thư), Huỳnh Thanh Sinh (lực lượng vũ trang của Cao Đài), Võ Văn Môn (lực lượng vũ trang của Bình Xuyên)
Hình 9. Hình ảnh của các nhà lãnh đạo nổi bật từ Mặt trận Giải phóng Quốc gia (NLF).
Hình 10. Đại tá Bình Xuyên Võ Văn Môn và linh mục Công giáo Joseph Marie Hồ Huệ Bá trong ma giáo. Hình ảnh lịch sự của Trung tâm và Lưu trữ Việt Nam.
Mục đích của mặt trận này là lật đổ chế độ độc tài của chế độ Ngô Đình Diệm và thành lập một chính phủ dân chủ ở miền Nam Việt Nam, với việc sử dụng các cuộc nổi dậy vũ trang và đấu tranh chính trị với Quân đội Giải phóng miền Nam Việt Nam. Nam Việt Nam Nam là lực lượng chính. Kể từ đó, Chiến tranh Việt Nam chính thức bắt đầu và cuối cùng nó đã kết thúc mười lăm năm sau đó vào năm 1975 với sự hủy diệt hoàn toàn của Việt Nam Cộng hòa và Thống nhất Việt Nam.

Tóm lại, có thể thấy rằng các chiến dịch quân sự chống lại các môn phái Bình Xuyên, Hòa Hảo và Cao Đài, Chiến dịch tố cáo chống cộng của Hồi, Luật, luật khét tiếng 10/59, Nghị quyết 15 vụ và thành lập Đạo Mặt trận giải phóng dân tộc ở miền Nam Việt Nam thực sự là những sự kiện quan trọng nhất, dẫn đến chiến tranh Việt Nam bùng nổ. Một lần nữa, cảm ơn bạn rất nhiều vì đã đọc câu trả lời của tôi và trân trọng.
Andrew
Chú thích